Pour saisir le choc profond et d'une actualité
toujours brûlante que l'association des notions d'islam
et de démocratie provoque dans le monde arabo-
islamique, il ne suffit pas de les opposer ou de les
déclarer incompatibles : il faut pénétrer dans le
territoire mental de la femme et de l'homme musul-
mans, comprendre leurs réseaux symboliques, leurs
peurs et leurs fascinations.
Les peurs sont nombreuses : peur de l'Occident
comme lieu de l'Etrange et de l'Etranger, peur de
l'individualisme et de la liberté d'opinion, peur du
temps occidental devenu universel et obligatoire; peur
de l'imaginaire, du pouvoir des images associé à la
jahilya, le temps de l'ignorance pré-islamique.
La femme est au confluent de toutes ces peurs. Elle
est associée au retour des temps obscurs, du désordre
‘et du polythéisme. Elle modifie l'équilibre économique
et familial par son apparition sur le marché du travail et
sert de bouc émissaire pour toutes les crises politiques
et les humiliations privées. Mais aussi, par son émer-
gence inéluctable, elle est amenée à jouer un rôle déci-
sif dans l'ouverture démocratique
Universitaire marocaine, auteur du Harem politique,
de Sultanes oubliées, du Monde n'est pas un harem
(Paroles de femmes du Maroc) traduits dans de
nombreux pays, Fatima Mernissi manie tour à tour
l'analyse et la provocation, l’impertinence et la
compréhension en profondeur, la mémoire personnelle
et collective, et nous offre une vision originale et
tonique du monde arabe qui doit assumer ses
contradictions et ses peurs pour gagner le pari de la
modernité.
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